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Los Principios Filosóficos del Taekwondo.
La filosofía del Taekwondo es muy especial, pero ¿Qué la hace tan
especial? Si aprendemos la filosofía de los libros, tendemos a
olvidarnos de ella tan pronto como los cerramos, porque no está
relacionada con nuestras vidas actuales. Pero puesto que el
Taekwondo está conectado con nuestras vidas con cada uno de
nuestros movimientos, no podemos olvidarnos nunca de su
filosofía.
Esto es, la filosofía es una de las acciones que se puede aprender
de otras acciones y de nuestras actividades cotidianas. La
filosofía del Taekwondo representa los principios de cambio y de
movimiento en los seres humanos. También representa los principios
de nuestras vidas, ya que la vida consiste en nuestros movimientos.
Por lo tanto, podemos decir que el Taekwondo es en sí una
filosofía. Podemos entender la filosofía del Taekwondo practicando
el Taekwondo, y esta comprensión debe llevarnos a entender y
mejorar nuestra vida. Los principios del Taekwondo se pueden
explicar de varias maneras, aunque aquí lo explicaremos simplemente
con el principio de "Sam Jae" [tres elementos], el principio de
"Eum" [lo negativo o la oscuridad] y del "Yang" [lo positivo o el
brillo]. El "Sam Jae" se refiere a "Cheon" [el cielo], a "Ji" [la
tierra], y a "In" [el hombre] y a los principios que los concierne.
En los países orientales, se ha reconocido como el principio
central que explica los cambios de todo en el mundo. El "Sam Jae" y
los cambios de "Eum" y del "Yang" constituyen los "ocho Trigramas
para lo Divino " en el "Libro de los cambios." El principio de Sam
Jae se ha acentuado en países orientales, especialmente en
Corea.
Si entendiéramos el principio del Taekwondo, podríamos entender
todas las habilidades y la profundidad espiritual de este arte
marcial. El principio de Eum y del Yang también se ha acentuado en
países orientales como el principio central de la vida. Éste
establece que todo tiene un lado opuesto. Este principio explica
varias formas de cambios, pero viene de "Taegeuk" [el gran
absoluto], que representa la última demanda de que Eum y Yang eran
uno y el mismo. Si entendemos el Taekwondo de acuerdo con este
principio, encontraremos una solución y cambiando continuamente las
habilidades, nunca nos quedaremos estancados en cualquier
situación. Después de que entendamos estos principios filosóficos
del Taekwondo, podremos encontrar maneras apropiadas de entender y
desarrollar nuestras vidas.
El desarrollo histórico de la filosofía del
Taekwondo.
¿Cuál es la filosofía de Taekwondo? El Taekwondo contiene los
pensamientos que [Han] la gente coreana han desarrollado a través
de la historia. Su filosofía se explica fácilmente a través de
Hongik-Ingan, de Jaese-Ihwa, o de Hwarangdo. Hongik-Ingan y
Jaese-Ihwa eran no sólo ideologías de la fundación de Tangun
Chosun, sino también un pensamiento fundamental de la gente de Han.
Con el tiempo, estas ideas se transformaron en el espíritu de
Hwarangdo y de la filosofía del Taekwondo moderno. Ahora, miremos
el contenido de los principios de la filosofía.
"Hongik-Ingan " significa el bienestar colectivo de la humanidad.
Era la idea de la fundación nacional de Tangun, y el espíritu del
Taekwondo ha heredado también la idea de Hongik-Ingan. Se confirma
fácilmente del hecho de que la palabra Taekwondo, en sí misma
significa suprimir la lucha e inducir a la paz. Por un lado,
Jaese-Ihwa significa que el mundo está educado de acuerdo con la
razón del cielo. El Taekwondo es un principio, no una conexión
simple con los movimientos. El Taekwondo es el arte marcial
tradicional coreano caracterizado por la trinidad que existe entre
cuerpo, mente y vida. Así, el principio es la razón de toda la
creación, y así se refiere a la razón del cielo en Jaese-Ihwa. Por
lo tanto, los seres humanos se pueden educar de acuerdo con la
razón del cielo mediante el entrenamiento correcto del Taekwondo.
Ése es el mismo significado de Jaese-Ihwa. Hongik-Ingan y
Jaese-Ihwa aparecen claramente en el mito de la fundación coreana.
Según él, "en la edad temprana, Hwan-Wung, el hijo del cielo
estableció una nación llamada Baedal [el nombre más temprano de
Corea]. Él entonces anunció el propósito de la fundación nacional
como Jaese-Ihwa (eduque con la razón del cielo) y Hongik-Ingan (el
bienestar universal de la humanidad).
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